Michel Foucault

Im Jahr 1970 erhielt Foucault den Lehrstuhl für Geschichte der Denksysteme am Collège de France. Seine Lesungen aus dieser Zeit brachten ihm internationale Anerkennung. In seiner Antrittsvorlesung behandelte er in "L’ordre du discours" (Die Ordnung des Diskurses) Überlegungen zum Zusammenhang von Sprache, Macht und Gesellschaft. 1975 folgte Foucaults Schrift "Surveiller et punir. La naissance de la prison" (Überwachen und Strafen. Die Geburt des Gefängnisses). Darin zeichnete er die Entwicklung der Bestrafung vom Mittelalter zur Moderne. Foucault kam dabei zu der Ansicht, dass in der Moderne die Bestrafungen möglicherweise unmenschlicher vollzogen wurden als im Mittelalter. Der kritische Begriff der "Macht" erfuhr in der Folge einen Wandel in seiner Bedeutung. Die Machtausübung zeigte sich somit seit dem 18. Jahrhundert nicht mehr in der Unterdrückung der Individuen, sondern in der unmittelbaren Sozialisierung unserer Gesellschaft (Selbstunterdrückung). Ein Dokument dafür sei die für die Moderne charakteristische Selbstdisziplinierung an Körper und Geist.

Mit dieser Erkenntnis einhergehend stieg auch Foucaults persönliches Interesse, sich verstärkt neben der Wissenschaft für soziale Projekte und bei politischen Aktionen einzusetzen. Weitere Schriften Foucaults, die sich diesem Thema annahmen, waren "Histoire de la sexualité 1. La volonté de savoir" (Sexualität und Wahrheit 1. Der Wille zum Wissen) aus dem Jahr 1976. Die zwei folgenden Bände "L’usage des plaisirs" (Der Gebrauch der Lüste) und "Le souci de soi" (Die Sorge um sich) erschienen im Jahr 1984. Der homosexuelle Philosoph blieb unverheiratet und zog sich in den 1980er Jahren eine Aids-Infektion zu.

Nach zahlreich Ehrungen verstarb Michel Foucault am 25. Juni 1984 in Paris.


Die Studenten- und Protestbewegung von 1966-1975